БАШКОРТ — БАШКОРТ (башkорт), самоназв. баш. народа. На русском языке "башкир", в прошлом - "башкирец".

Первые упоминания этнонима в форме "башгирд", "башкирд", "башджирт", "баджгар" зафиксированы в 1-й пол. 9 в. во время путешествия в страну башкир Саллама Тарджемана, также упоминаются в рассказах Масуди (10 в.) и Гардизи (11 в.). К рубежу 9-10 вв. относятся сведения ал-Балхи и Ибн-Русте, к нач. 10 в. - Ибн-Фадлана, к 13-14 вв. - Плано Карпини ("баскарт"), Виллема Рубрука ("паскатир"), Рашида ад-дина. С 15-16 вв. регулярными становятся упоминания о башкирах в рус. источниках, гл. обр. летописях.

На протяжении 18-20 вв. выдвинуто ок. 40 толкований этнонима "башкорт". Почти все они сходятся на том, что слово это сложное, тюрк. происхождения. 1-я часть термина трактуется как "голова", "главный" (в форме "баш"), "отдельный", "обособленный" ("башkа"), "серый, сивый" ("буз"), а 2-я часть - как "червь", "пчела", "волк" ("kорт"), "поселение", "страна" ("йорт") или "орда" ("урза"). Выделяются версии, трактующие этноним Б. в значении "люди с р.Башкаус" (Горн. Алтай) или "свояки огуров" (т.е. огузов). До недавнего времени пользовались популярностью две гипотезы: 1) "баш" ("главный") + "kорт" ("волк") - "главный волк", "волк-вожак", "волк-предводитель", "родоначальник"; 2) "баш" ("главный", "головной") + "kор" ("круг людей", "племя") + "-т" (показатель множественности, собирательности, заимствованный из иран. или монг. языков) - "головное племя", "народ". Первая гипотеза опиралась на тотемич. почитание волка башкирами и на нар. легенды, вторая - привлекала сторонников своей кажущейся престижностью.

Ныне получила распространение т. зр., согласно к-рой слово "башкорт" этимологизируется как "волк-вожак", "волк-предводитель", но оно первоначально являлось именем конкретного чел., предводителя племен, объединившихся под его началом в военно-политич. союз (раннюю форму гос. образования), а затем стало общим наим. этого объединения. В пользу этой т. зр. выдвинуты доводы: 1. Почти все прежние гипотезы приложимы не к целому народу, а, скорее, к отд. человеку ("гл. пчеловод", "гл. волк" и т.д.) и не объясняют, как они могли стать именем этноса; 2. Вошедшие в состав баш. этноса племена имели каждый свое название (бурзян, кыпсак, гэйнэ, тамьян, усерган, юрматы и др.), и у их членов было устоявшееся родо-племенное (субэтническое) самоназвание; для того, чтобы эти племена и их члены стали называть себя общим именем более высокого ранга (надплеменным), должна была возникнуть общность, объединяющая эти племена и играющая реальное знач. в их жизни. Такой общностью могло быть военно-политич. объединение племен, положившее начало формированию народа (этноса); 3. История сохранила имя военачальника Башгирда, жившего, по всей вероятности, в 1-й пол. 9 в., к к-рому хазарский хакан обратился с предложением идти походом на булгар (Гардизи). С этого времени этноним Б. регулярно встречается в источниках; 4. Переход антропонима в назв. формирующегося народа - закономерный путь возникновения этнонима, особенно у тюрк. народов (ср.: Узбек - узбеки, Ногай - ногайцы, Осман - турки-османы и др.). Должно быть, слово Б. довольно быстро, уже в 9 в., стало и экзоэтнонимом, и эндоэтнонимом народа. Форма "башкир" является поздней рус. адаптацией этнонима и появляется лишь в 18 в.: киргизы и вост. тюрки в форме "башкыр", видимо, переняли ее у русских.

Лит.: Башкирская этнонимия. Уфа, 1987.

Н.В.Бикбулатов.