Интересный факт в день рождения Салавата Юлаева предлагает вниманию читателей сегодняшний выпуск "Дня в истории".

В октябре 1982 года в Уфу на форум историков-аграрников приезжал из Латвии профессор Хейнрих Стродс. На крутом берегу Белой, около памятника Салавату Юлаеву, слушая экскурсовода, он вспомнил любопытный факт, связанный с национальным героем башкирского народа.

В период своей работы в Музее истории Латвийской ССР в 1949 году увидел ученый саблю, о которой говорили, что принадлежала она Салавату Юлаеву. Вернувшись из Уфы, Стродс внимательно познакомился с документами. В инвентарной книге музея нашел запись на латышском языке: "Сабля ближайшего помощника Пугачева Салавата Юлаева. Сабля без ножен, длина 96 см. ширина 3 см, вогнутая. Ручка из желтой меди с изображением головы льва и украшениями из мелких камней. На лезвии длинная, несколько потухшая надпись на арабском языке. Найдена в деревне Курмантаево Уфимской губернии".

И еще небольшая информация: сабля была продана музею Сергеем Рудольфовичем Минцловым за крупную сумму. Других документов о поступлении сабли не сохранилось.

Историей сабли Салавата заинтересовался ученый-историк Булат Сабирович Давлетбаев.

В 1910-1911 годах в должности земского начальника Табынского участка Стерлитамакского уезда действительно служил С.Р.Минцлов (1870-1933), писатель, библиофил, археолог и антиквар. За время службы он успел исследовать многие памятники древности, записать легенды, издать "Очерки Приуралья", пополнить некоторыми предметами старины свою коллекцию. Сабля, которую подарили или продали Минцлову башкиры из нынешнего села Курмантау Гафурийского района, изготовлена в середине или во второй половине XVIII иска. По форме она похожа на гусарский клинок. Но золотая инкрустация, оформление рукояти, имеющей набалдашник в виде головы льва, напоминают изделие восточных мастеров. Подражанием арабскому письму является и вязь, выполненная золотом, которая почти не читается.

Достоверность сообщения местных жителей о сабле Салавата, как считает Б.С.Давлетбаев, не вызывает сомнений. Обман в отношении святой реликвии (золотая вязь на сабле, выполненная в виде изречения из Корана, усиливает впечатление святости) считался бы страшным проступком.

Инга Гвоздикова, кандидат исторических наук, в свою очередь сообщила, что в поимке Салавата Юлаева в ноябре 1774 года участвовала команда из Дуван-Табынской волости (Муксин и его брат Ямгур Абдусалямовы). Они не прочь били поживиться имуществом, вещами Салавата и отца его Юлая.

...30 июня 1980 года директор Музея истории Латвийской ССР Е.С.Ванаг и заведующая отделом А.А.Флея передали ценный экспонат - саблю Салавата Башкирскому государственному национальному музею. Теперь сабля экспонируется в музее Салавата Юлаева на его родине, в Салаватском районе.