Национальный музей Республики Башкортостан является одним из старейших музеев России. Он был основан в 1864 году губернским статистическим комитетом как Уфимский губернский музей. К концу лета 1919 года территория Башкирии была освобождена от белогвардейцев. Стала возможной коренная перестройка музейной работы, сбор исторических и художественных ценностей.

Летом и осенью 1919 года возникла идея создания на базе Уфимского губернского музея Историко-социального музея народов советского Востока.

23 ноября 1919 года Уфимский музей был реорганизован. Но нужно было получить официальное разрешение из Москвы. Обратились с письмом к авторитетному человеку, народному комиссару просвещения РСФСР А.В.Луначарскому. Это по его распоряжению священная книга мусульман "Коран Османа" была передана в распоряжение мусульман России.

И на этот раз Анатолий Васильевич помог уфимцам. В отдел народного образования пришла телеграмма, подписанная наркомом просвещения. Вот текст этого почти неизвестного документа: "Разрешается открыть за государственный счет с предоставлением соответственной сметы в отдел музеев и охраны памятников старины Уфимский музей национальных культур в ознаменование Октябрьской революции".

Историко-социальный музей народов Востока - один из этапов развития Национального музея Республики Башкортостан.

О старейшем музее мы уже рассказывали читателям нашей газеты. Потому мы напомним сегодня об А.В.Луначарском, народном комиссаре просвещения РСФСР, с легкой руки которого появился новый музей в Уфе и многое сделано для развития культуры Башкортостана.

Анатолий Васильевич родился 23 ноября 1875 года в Полтаве в семье крупного чиновника. Еще в гимназии приобщился к революционной работе, накопил опыт пропагандиста, журналиста в газетах "Вперед", "Пролетарий", "Новая жизнь", "Правда". Был арестован, сидел в тюрьме, скрывался в эмиграции.

После Октября стал членом Совнаркома и первым народным комиссаром просвещения РСФСР.

"Этот человек, - говорил о Луначарском Владимир Ленин, - не только знает все и не только талантлив - этот человек выполнит, и выполнит превосходно". "Большой, чертовски талантливый человек". "На редкость богато одаренная натура".

Луначарский провел большую работу по строительству новой социалистической культуры. К сожалению, Анатолий Васильевич в Башкирии не бывал, но знал о ней многое. Редко кто из нас знаком с произведениями уфимского писателя Василия Бруснянина (1867-1919). Литературную и общественную деятельность его высоко оценил Луначарский, назвав Бруснянина социал-демократом, посвятившим свое творчество изображению жизни рабочего класса, делу служения революции.

А.В.Луначарский ценил искусство башкирского народа. Перед нами фотография его телеграммы в Уфу: "Прошу сообщить срочно, может ли музыкальный кураист Ахматов, выступивший на Всероссийской выставке 23 года, принять участие в этнографических концертах на парижской выставке. При условии оплаты дороги, содержания и гонорара за выступление. Срок занятости его с 16 июня по 15 июля.

Наркомпрос РСФСР Луначарский".

С именем Анатолия Васильевича связаны и первые гастроли Башкирского драматического театра в Москве. К 1927 году труппа театра окрепла, с успехом шли спектакли "Салават и Пугачев", "Эныкай и Юлдыкай", "Карагул", "Ашкадар". Из письма Башнаркомпроса, датированного мартом 1927 года, Луначарский узнал о желании коллектива театра выступить в столице, познакомить коллег с башкирским национальным искусством. Анатолий Васильевич в начале апреля 1927 года прислал ответное письмо:

"Я очень рад росту Вашего молодого национального театра. Я приветствую, конечно, и приезд его в Москву. Я обещаю ему все то содействие, которое окажется в моих силах..."

И вот 6 апреля 1927 года театр выехал в Москву. Столица тепло встретила башкирских артистов. Пригласили их и дать спектакль для делегатов IV Всесоюзного съезда Советов.

О многих плодотворных связях А.В.Луначарского с нашим краем могут напомнить историки, краеведы, искусствоведы, театральные критики. Его именем был назван старый Видинеевский парк, который многие называли "Лунапарком". Позднее, "по просьбе трудящихся", дали парку другое название - имени Сергея Аксакова, где находился когда-то дом, в котором родился будущий писатель. Луначарский почти что оскорбил Аксакова, назвав его прекраснодушным идеализатором феодальных отношений между помещиками и крестьянами. А еще сказал, что "Аксаков-отец написал несколько великолепных чисто помещичьих книг - "Детство Багрова-внука", "Записки рыболова" и так далее. Все эти вещи, очень вкусно сделанные в смысле писательском представляют из себя просто помещичьи мемуары..."

Вот почему исчезло с карты Уфы имя наркома просвещения А.В.Луначарского. Тем не менее в его честь названы улицы и площади, парки, театры многих городов и районных центров страны.