В 1986 году, двадцать лет назад, было завершено издание 18-томного свода памятников "Башкирское народное творчество". Это было большим событием в культурной жизни республики. Ученые, внесшие наибольший вклад в составление и подготовку издания, были удостоены премии имени Салавата Юлаева 1987 года. Лауреатами стали Ахнаф Харисов (посмертно), Нур Зарипов, Лев Бараг, Фануза Надршина, Мухтар Сагитов (посмертно), Ахмет Сулейманов.

Сегодня мы напомним читателям об одном из них - Льве Григорьевиче Бараге (родился 13 января 1910 года - умер 4 сентября 1994 года), ученом-фольклористе. Родился он в Киеве. Окончил Московский университет, преподавал в педагогическом техникуме, заведовал кафедрой в Минском педагогическом институте, в Уральском университете. С 1951 года стал работать в Башкирском государственном университете, заведовал кафедрой русской литературы и фольклора.

Свод памятников "Башкирское народное творчество" создавался в Институте истории, языка и литературы силами его сотрудников. Со стороны был приглашен только один ученый, причем не уроженец Башкирии, Лев Григорьевич Бараг.

Дело в том, что Бараг был не только крупным исследователем белорусского, русского и украинского творчества, но и большим знатоком башкирских сказок. С 1934 по 1990 год он участвовал и руководил ежегодными фольклорно-этнографическими экспедициями по России (в том числе и по Башкирии), Белоруссии, Украине. Вся его научная деятельность связана с изучением восточнославянского и тюркского сказочного эпоса 18-20 веков.

Барагом осуществлены многочисленные научные издания русских, белорусских и башкирских сказок и преданий. Только в Башкирском государственном университете под его руководством вышло 20 выпусков межвузовского научного сборника "Фольклор народов РСФСР".

И заграница, как говорят, глаз положила на ученого Барага. Он стал соавтором указателя сюжетов восточнославянских сказок, автором монографии о белорусской сказке, статей в 60-томной "Энциклопедии сказок" (Берлин-Нью-Йорк, 1977-1999) на немецком и английском языках.

И, конечно же, работая в БГУ, Бараг не мог не принимать участия в подготовке изданий близкого ему по духу Института истории, языка и литературы. Он внес свой вклад в создание двухтомной "Истории башкирской советской литературы".

В многотомнике "Башкирское народное творчество" пять томов составляют сказки волшебные, волшебно-героические, богатырские, о животных, социально-бытовые. Это сама по себе энциклопедия народного сказочного эпоса башкир.

Вместе с ученым Ахметом Сулеймановым Лев Бараг провел классификацию, систематизацию, комментирование сказок. Учитывая широкое научное значение сказочного эпоса, они передали сюжеты произведений на русском языке. Сделано все это на международном научном уровне. Очень важно еще, что читатели познакомились со многими неизвестными ранее произведениями. В пятом томе, например, 183 сказки из 189 текстов были напечатаны впервые.

Нашим ученым белой завистью завидовали многие. "Ученые- фольклористы Казахстана считают, - писал доктор филологических наук Р.Бердыбаев, - что коллеги из Башкирии изданием родного фольклора в 18 томах поставили памятник духовному герою башкирского народа. Это издание будет способствовать дальнейшему процветанию и развитию науки о фольклоре и других народов".

В этом заслуга и ученого Льва Барага. Очень хорошо, что в первом томе "Башкирская энциклопедия" о нем дана обстоятельная статья. Мне довелось знать ученого и присутствовать на одном из волнующих событий в его жизни - вручении знака лауреата премии имени Салавата Юлаева. Все награжденные волновались, конечно. А именитый седовласый ученый Лев Бараг вел себя, как студент перед экзаменом: стеснялся, даже краснел.

На снимке, который был сделан после вручения наград: Лев Григорьевич Бараг во втором ряду крайний справа.