ПРОТЕСТАНТЫ — ПРОТЕСТАНТЫ, последователи одного из осн. направлений в христианстве, в к-рое входят ряд самостоят. церквей и сект, связанных общностью происхождения и догматики, но отличающихся друг от друга культом и орг-цией. Для протестантской веры характерны отказ от сложной иерархии, упрощенный культ, отсутствие монашества, культа богородицы, святых, ангелов, икон; число таинств сведено к двум: крещению и причащению. Осн. источник вероучения - священное писание. Появление П. на терр. Уфим. губ. относится ко 2-й пол. 18 в. К 1877 П. составляли 0,4% нас. губернии. Это были лютеране, меннониты, евангельские христиане, баптисты и др. К лютеранам принадлежали немцы, латыши, эстонцы. 1-я лютеран. кирха (молитв. дом) была открыта в 1810 в Златоусте для нем. мастеров оружейной ф-ки. К нач. 20 в. числ. прихожан достигла 600 чел. за счет беженцев-латышей. В Уфе лютеран. кирха была открыта в спец. 1-эт. кирп. здании по совр. ул.Белякова, 2. В состав прихода входило 96 немцев, 26 латышей, 12 эстонцев и 1 русский. В 1930 приход был распущен. Меннониты в Уфим. губ. проживали в Белебеевском (837 чел.), Бирском (195 чел.), Уфим. (83 чел.) уездах. К 1915 на терр. губ. было 3 меннонитских молитв. дома, 13 духовных лиц (1 духовный старшина и 12 проповедников).

Баптисты - наиб. многочисл. группа верующих после мусульман и православных. В Уфим. губ. они впервые зафиксированы в 1903. Это была колония евангельских христиан-баптистов, переселенцев из Харьковской губ., в д.Шаровка Белебеевского уезда. Молились они в аренд. частном доме. Шаровская община (78 чел., пресвитер Д.Ольшанский) была зарегистрирована в марте 1909 и действовала до 1970. В нее входили также жители хут. Ивана Коншина Надеждинской и пос. Купай-Яр Чукадытамаковской вол. Белебеевского уезда. В 1910 зарегистрированы "Балтийская баптистская община" (81 чел., пресвитер К.Кестер), куда входили верующие Балтийской, Дубовской, Цвизаевской нем. колоний Иглинской вол. Уфим. у. и "Симская баптистская община" (51 чел., наставник Эрне Фриц Сиполин), состоящая из верующих латышей Архангельского и Бакалдинского сел. об-в Стерлитамакского уезда. В 1911 образована баптистская община в с.Давлеканово (27 чел., имела молитв. дом), в 1912 в Уфе (пресвитер С.Важдаев). Общая числ. баптистов в Башкирии к 1913 достигла 623 человек. Баптизм до Февральской революции существовал полулегально. В 1917-27 создаются баптистские совхозы, коммуны. Нек-рые хутора, населенные немцами и латышами, пытались создать кооперативные коммуны, сочетающие элементы рыноч. и ком.-адм. методов хозяйствования. К 1927 в БАССР насчитывалось ок. 2 тыс. чл. баптистских общин (в РСФСР до 500 тыс. чел.). В нач. 1930 кооперативы распускаются, верхушка бапт. общин подвергается репрессиям (в 1932-40 гг. арестовано 12 наставников), молитв. дома конфискуются. На 1 марта 1936 по БАССР было 2 молитв. дома еванг. христ.-баптистов в Архангельском р-не, 1 в Иглино. После либерализации религ. политики в послевоен. годы баптисты объединяются с еванг. христианами и создают Всесоюз. совет еванг. христ.-баптистов (ВСЕХБ). В 1945 общины зарегистрированы в Уфе (пресвитер Д.С.Усаченко), Стерлитамаке, в д.Шаровка. Из 127 членов уфим. общины было 112 русских, 6 украинцев, 2 белоруса, 6 латышей, 1 немец. В Шаровской общине среди 116 чл. было 76 женщин. В Давлеканово, Белорецке, Сибае, на хуторах Куюргазинского р-на, в дд. Архангельского и Баймакского р-нов действовало 8 незарегистрир. общин. В 1961 от ВСЕХБ откололась группировка "инициативников", выступившая против атеист. пропаганды сов. пр-ва и конформист. отношения к ней со стороны рук-ва ВСЕХБ. Центром их стала одна из старейших бапт. групп в Давлеканово (пресвитеры Н.П.Апышков и М.Г.Готман). Общины были зарегистрированы в Давлеканово (1969), Бирске (1979), Кумертау (1987). К нач. 1993 в респ. действ. 6 общин еванг. христ.-баптистов Всесоюз. Совета (ЕХБВС), 4 - еванг. христ.-баптистов Сов. церквей (ЕХБСЦ), 2 - лютеран, 2 - адвентистов седьмого дня и 1 община пятидесятников. Наиб. многочисл. явл. уфим. (ул. Выборгская, 29) и стерлитамакская (ул. К.Маркса, 188) общины, из групп "инициативников" - давлекановская. С 1990 П. свободно проводят свои богослужения, организуют воскресные школы, распространяют газ. "Протестант", ж. "Баптист".

И с т.: Списки населенных мест Российской империи. XLV. Уфимская губерния. СПб., 1877.

Лит.: Клибанов А.И. История религиозного сектантства в России (60-е гг. XIX в. - 1917). М., 1965; Бурмакин А.С. Исторические данные по введению изготовления холодного оружия в Златоустовской фабрике немецкими мастерами //Горный журнал. IV. 1912.

О.В.Васильева, В.В.Латыпова, Ю.Н.Сергеев.